موزه ملی ایران دوفصلنامه موزه ملی ایران 2783-2228 4 1 2026 02 01 Semantic concepts of the motifs of the Fatah robe of Shah Abbas the Great, preserved in the National Museum of Iran مفاهیم معنایی نقوش جامه فتح شاه عباس بزرگ، محفوظ در موزه ملی ایران 720611 10.22034/jinm.2024.2006836.1074 FA مریم فدایی تهرانی دانشگاه الزهرا، تهران 0009-0006-0575-6730 Journal Article 2023 07 12 Jām’e Fath, Nad Ali's poetry robe or Ayat al-Kursi, is basically a kind of amulet and talisman, and it has been common among kings and generals to wear it since the Safavid period. This garment was worn under armor during wars, and it was believed that having it with you gives you supernatural powers and protects its owner from any calamities. Currently, a sample of the Safavid conquest robe is kept in the National Museum of Iran, which according to its figure belongs to Shah Abbas the Great in the 11th century AH. So far, there have been many studies about the introduction of Fatah robes, and this article tries, without addressing the aesthetic issues of the work, based on the thoughts of Islamic experts, the semantic concepts of the robe in terms of its transcendental and religious effects based on the power of letters, numbers, and divine words. Examine and explain the letter on this matter. The research method is descriptive and analytical, and the data is collected and analyzed qualitatively through library sources. This research aims to find out what the mystical and semantic components of Jām’e Fath motifs are, and which religious concept is expressed through the numbers, letters, and words used in the motifs of Jām’e Fath. The results demonstrate that the belief in the properties and knowledge of the secrets of letters and words can predict future events, and the attraction of letters and the discovery of their meanings had a serious impact on the supernatural powers, mostly used it to ward off evil and disasters. The producers of the Jām’e Fatah believed that the universe is made of letters, words, and numbers, and man can conquer the universe by understanding their secrets. The Safavid period is the onset of the Jām’e Fatah production, which is closely associated to Shiism. جامه فتح، جامه شعر نادعلی یا آیه الکرسی، در اصل نوعی جامه تعویذ و طلسم محسوب میشود و پوشیدن آن از دوره صفوی در میان شاهان و سرداران متداول بوده است. این جامه در طی جنگها زیر زره پوشیده میشد و عقیده داشتند همراه داشتن آن موجب برخورداری از نیروهای ماورایی شده و صاحب آن را از هرگونه بلایا حفظ میکند. در حال حاضر نمونه ای از جامه فتح دوره صفوی در موزه ملی ایران نگهداری میشود که بنا به رقم آن متعلق به شاه عباس بزرگ قرن 11 ه.ق است. تاکنون مطالعات متعددی درباره معرفی جامه های فتح صورت گرفته است و این مقاله درصدد است بدون پرداختن به مباحث زیبایی شناختی اثر، بر اساس تفکرات صاحب نظران اسلامی، مفاهیم معنایی جامه را به لحاظ تاثیرات ماورایی و اعتقادی آن مبنی برقدرت حروف، اعداد، کلمات الهی مکتوب بر این جامه بررسی و تشریح نماید. روش پژوهش از نوع توصیفی و تحلیلی و داده ها از راه منابع کتابخانه ایی گردآوری و تحلیل بصورت کیفی انجام میشود. سئوالات: مولفه های عرفانی و معنایی نقوش جامه فتح چیست؟ اعداد، حروف،کلمات بکاررفته در نقوش جامه فتح بیانگرکدام مفهوم اعتقادی است؟ نتایج نشان میدهد اعتقاد به خاصیت و دانش اسرارحروف و کلمات موجب پیش بینی حوادث آینده میشود و جاذبه حروف و کشف معانی آنها بر نیروهای کنترل کننده ماورا الطبیعه تاثیر جدی گذاشته و بیشتر برای دفع شر و بلایا از آن استفاده میکردند. از نظرسازندگانِ جامه فتح، عالم هستی از حروف و کلمات و اعداد ساخته شده اند و انسان میتواند با دریافت رموز آنها در عالم تصرف کند. دوره صفوی بانی ساخت جامه فتح است و با تشیع ارتباط نزدیکی دارد.

http://jinm.irannationalmuseum.ir/article_720611_202359dac312ea9d601c7e7a0317f4ff.pdf